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士字属性五行属什么(士字的五行属性)

2023-09-22 02:46:13 jing

1. 士字的五行属性

壬[ rén ]

部首: 士

笔画: 4

五行: 水

五笔: TFD

基本解释:

①天干的第九位。

②(Rén)姓。

详细解释:

〈动〉①(象形兼指事。像一个人挑担子。本义:挑担)同本义

壬,儋何也。上下物也,中象人儋之。

〈名〉

①天干的第九位,用以纪旬。

〈形〉

①巧辩。假借为“佞”

如:壬人(壬佞,奸人)

②盛大;庄严。

字义:

壬,"壬"字早在甲骨文中就被假借作天干第九位的名称,本义不可考。"壬"由天干第九位引申为序数九的代称,九为单数最大,故"壬"又引申为盛大。"壬"又有奸佞义,当属假借,"佞"从"仁"得声,古音"壬"、"仁"同属"日"纽,音近可通。

2. 士字五行属什么属性

木,火,土,金,水。这是五行的基本顺序,土居中央,循环相生。数字也是如此对应的。1、2属木,3、4为火,5、6是土,7、8是金,9、10是水。

3. 士字五行吉凶

一、三才五格程式基础知识:

(1),数分阴阳五行

奇数为阳,偶数为阴。五行:尾数1,2为木;3,4为火;5,6为土;7,8为金;9,0为水。

(2),以繁体字计算字画(3),确定三才五格数理

1、天格:复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。比如公孙(孫)士,公孙是复姓,天格是4(公)+10(孫)=14;王宝刚,王是单姓,天格是4+1=5。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。

2、人格,又叫做“主运”,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:公孙可,人格数是4(公)+10(孙)=14

3、地格:由名字全部笔画数构成,称“前运”,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加假添一数。比如公孙可,地格数是5(可)+1=6。

4、总格:合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称“后运”。比如公孙可,总格数是4+10+5=19。

5、外格:是总格笔画数减去人格笔画数,如时是单字名或单姓,再加假添一数,主人命运的灵力。比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如王刚,外格是2。

一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。

数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。

天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。

一. 天格:单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是“单姓笔画+1”,而复姓的天格数理是“复姓笔画数 相加”。例如:“侗姓的天格数理是3(丁2画+1),“田”姓的天格数理是6(田5画+1);“司马”姓氏的天格数理是15(司5画+马10画),“欧 阳”复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画)。因为天格是由姓氏决定的,所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。

二.人格.姓与名字中的第一个字组成,如是复姓,则取复姓后边的字与名字中的第一个字(即为人的主运)。

人格数理的计算方法是:

(1)单姓,其人格数理为姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数.如:王继远,王为4划,名字中的第一个字为继20划,其人格数理为24划。

(2)复姓,其人格数理为复姓后边的字的第一个子字的笔划数.如:诸葛亮,复姓后边的字的笔划数13,加亮字的笔划数9为 22,其2人格数理为22。

三.地格:由人的名字组成.地格为一个人的前运(38岁前).

3、地格:单姓和复姓的地格数理都是“名字的笔画数相加”,如单姓双名“刘德华”的地格数理是29(德15画+华14画);复姓双名“欧阳光华”的地格数 理是12(光6画+华6画)。单名(如:王华、司马光)又该如何计算地格数理呢?单名的地格数理是“名的笔画数+1”,即“王华”的地格是16(华15 画+1),“司马光”的地格数理是7(光6画+1)

四.外格:姓与名字中的最后一个字组成.外格为人的副运。

外格数理的计算方法是:

(1)一字格的名字,其外格数理为姓的笔划数,加名字的笔划数.如王亮,姓的笔划为4, 名字的笔划为9,其外格数理为13。

(2)二字格的名字,其外格数理为姓的笔划数加名字中的后一个字的笔划数.如王云涛,姓的笔划为4,名字中的后一个字的笔划为18,其外格数理为22。

(3)复姓与单姓类同,但其外格数理为姓的第一个字的笔划数加名字中后一个字的笔划数.如诸葛亮,诸的笔划数为15,亮的笔划数为9,其外格数理为24.如诸葛中凡,取诸的笔划数为15,取凡的笔划数3,其外格数理为18。

五.总格:由全部姓名组成.总格主中老年运,为后运(38岁以后)。

总格数理的计算方法是:

全部姓名的笔划相加.如:诸葛亮,诸的笔划数为15,葛的笔划数为13,亮的笔划数为9,合起来为37,即为总格数理。

4. 士字五行属什么的

魏士钦

士:优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。士字五行属金,用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;

【士钦】这个名字更适合给男宝宝起名字,男孩使用比例高。

钦:钦:指恭敬、敬佩、有前途。钦仰、敬佩、尊敬、尊贵。意前途无量、彬彬有礼、有口皆碑。用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦;

5. 士字五行属啥

汉语汉字

壬,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为rén,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。

“壬”的基本含义为天干的第九位,用作顺序第九的代称;引申含义为巧言谄媚的人,如壬人。

在日常使用中,“壬”的用法常作动词挑担,如是任是负。——《诗·大雅·生民》。

基本信息

中文名

组词

壬人

释义

天干的第九位,用作顺序第九的代称;巧言谄媚的人;姓

字源演变

壬字最早见于商朝甲骨文,会意字。“壬”字本义众说纷纭。但均认可借指天干第九位。因此,原字形为何物似已不重要。《说文》:“王,位北方也。”甲骨文写作“I”;金文写作“工、工、工”;古陶文写作“I”;“I”字中间由一点逐渐加粗,至小篆写作“王”。隶书(汉《乙瑛碑》)写作“王”。成为今文。

6. 士字五行属什么,有什么

词性:名词、形容词。

衆、 zhòng 

(1) (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)

(2) 同本义 [multitude;everyone]

人三为众。——《国语·周语》

坤为众。——《易·说卦》

大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。——《周礼·大宗伯》

安土重居,谓之众庶。——《后汉书·杨终传》

庸众而野。——《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”

众恶之,必察焉。——《论语·卫灵公》

众怒难犯。——《左传·襄公十年》

则众何为而不汹汹然?——王安石《答司马谏议书》

此教我先威众耳。——《史记·陈涉世家》

群疑满服,众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》

激众愤。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

吾村之众。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又

众皆感奋。

(4) 又

率众袭之。

(5) 又如:众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)

(6) 指诸事,万事 [everything]

政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。——《礼记·仲尼燕居》

(7) 又如:众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)

(8) 指百官;群臣 [all official]

天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。——《礼记》

(9) 又如:众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)

(10) 兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]

率数万之众。(众指军队。)——《史记·平原君虞卿列传》

(11) 又如:众力(特指兵力);众卒(一般兵士)

(12) 殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]

格!尔众庶,悉听朕言。——《书·汤誓》

(13) 佛家语。用以指教徒人数 [monk number]

一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。——《西游记》

(14) 又如:众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)

(15) 姓

词性变化

◎ 众

衆 zhòng 

(1) 众多,与“寡”、“少”相对 [many]

今寇众我寡,难以持久。——《资治通鉴·赤壁之战》

师克在和,不在众。——《左传·桓公十一年》

树成荫而众鸟息焉。——《荀子·劝学》

贼能且众。——明· 魏禧《大铁椎传》

(2) 又

众贼环而进。

众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

(3) 又

众妙毕备。

(4) 又如:众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)

(5) 各种 [various]。如:众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)

(6) 广泛;普遍 [general;common]

是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。——《荀子》。杨倞注:“闻见不广,议论不高。”

(7) 又如:众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)

7. 士字的五行属性是什么

七画士字旁的字有“壳”字,拼音是ké、qiào。

部首 士

笔画 7

结构 上下结构

繁体 殼

五笔 FPMB

五行 木

壳:ké ㄎㄜˊ,qiào ㄑㄧㄠˋ。俗作壳,卵之外坚硬部分是壳之范式。

壳:ké ㄎㄜˊ。

本义:坚硬的外皮,如:鸡蛋壳儿、毛豆壳儿。

壳:qiào ㄑㄧㄠˋ。

衍义:同“本义”。如:甲壳、地壳、金蝉脱壳。

8. 士字的五行属性是什么属性

是壬字。壬,是天干的第九位,用作顺序第九的代称,五行属水。壬的本意是挑担子。壬人,是指巧言谄媚,拍马屁的人。壬,还是姓氏。

9. 士字的五行属性属什么

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10. 士字五行属什么?

勇士、隐士、绅士、护士、烈士、卫士、巴士、武士、男士、力士、道士、猛士、士官、居士、学士、进士、名士、便士、雅士、下士、中士、修士、士气、士族、谋士、士人。

造句:

1、勇士的心胸,能容下大海。

2、失败使懦夫沉沦,却使勇士奋起。

3、勇士抢着困难上,懒汉抢着喝肉汤。

4、失败命名懦夫沉沦,却使勇士奋起。

5、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生。

6、勇士和荣誉在一起,罪人和法庭在一起。

11. 嘉字的五行属性

嘉,五行属木。表扬,吉庆,幸福,欢乐。

汉语常用字[1],读作jiā

最早见于西周金文,其本义是美好

《诗·豳风·东山》:“其新孔嘉,其旧如之何?”引申为赞美、褒扬、表彰,还引申为吉庆、幸福、快乐、喜欢